El Menón es probablemente uno de los primeros diálogos de Platón, ya que la conversación se remonta al año 402 antes de Cristo. El diálogo comienza con Menón preguntando a Sócrates si se puede enseñar la virtud, y esta cuestión (junto con la más fundamental de qué es la virtud) ocupa a los dos hombres durante todo el texto.
 
En el Menón se introducen importantes y recurrentes temas platónicos, como la forma del propio diálogo socrático. Sócrates intenta diseccionar un término ético interrogando a una persona que dice conocer el significado del término, y finalmente concluye que ni él ni el «experto» saben realmente lo que significa el término. Otros temas importantes que se plantean aquí de forma temprana son el de la anamnesis (la idea de que el alma es eterna, lo sabe todo y sólo tiene que «recordar» para aprender) y el de la virtud como una especie de sabiduría. Sócrates también plantea una serie de puntos esenciales sobre la naturaleza de una definición.
 
Sócrates y Menón trabajan a través de una serie de posibles definiciones de la virtud, cada una sugerida por Menón y desmontada por Sócrates. En un momento dado, se plantea la cuestión de si es posible buscar algo que aún no se conoce (como en el caso de la búsqueda de una definición de virtud), y Sócrates realiza un elenchus de escala con el esclavo de Menón para resolver el problema mediante la teoría de la anamnesis.
 
Al final del diálogo, los participantes (entre los que se encuentra Anytus, que entra hacia el final y tiene un papel menor) han llegado al estado clásico de la aporía socrática: todavía no saben qué es la virtud, pero al menos ahora saben que no lo saben.
 
 
 
 
Estado: Bueno, tapa blanda, Solapas ilustradas
 
Editorial: Instituto de Estudios Políticos, Madrid, 1970
 
Páginas: 67
 
Medidas: 13.5 x 18 cm
 
 
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